факты бунташного времени

Век XVII никогда не пользовался таким вниманием исследователей, как те периоды в отечественной истории, которые принято называть эпохами эпоха Древнерусского государства , эпоха феодальной (политической) раздробленности , эпоха владычества Орды над Русью , эпоха Ивана Грозного , эпоха Петра I и т.д. Отсутствие тщательного и систематического изучения данного периода приводило к складыванию неких клише, за которыми на долгие годы прятались события, процессы, персоналии этого времени. Начавшись Смутой, пройдя через крестьянскую войну под предводительством Степана Разина, испытав влияние соляного , медного , казачьих бунтов, XVII столетие получило название бунташного века . Столетие, чье начало было связано с чехардой на престоле и около него (Борис Годунов, Лжедмитрий I, Василий Шуйский, королевич Владислав), в 1613 г. вступило в полосу утверждения новой династии династии Романовых. Один за другим последовали два продолжительных царствования Михаила Федоровича (1613 1645 гг.) и Алексея Михайловича (1645 1676 гг.), позволившие стабилизировать политическую ситуацию и вывести страну из кризиса. Несмотря на многочисленные антиправительственные выступления второй половины века, реальной угрозы существующей власти, способной свергнуть Романовых с престола и привести к новой Смуте, все же не сложилось.За вторым царем династии прочно закрепился полуофициальный титул тишайший . Что понимали под этим современники? Предполагало ли подобное титулование политическое бездействие и отсутствие четко выраженной жизненной позиции государя, им наделенного? Стало ли тридцатилетнее правление Алексея Михайловича периодом политического застоя, оставившим след в истории страны только благодаря многочисленным и широкомасштабным бунтам? Попробуем ответить на эти вопросы.Реставрация самодержавияДеятельность Алексея Михайловича, его письма и сочинения способствовали окончательному закреплению в официальной идеологии концепции идеального православного государя . Его непременными чертами являлись чинность, кротость, благообразность, милосердие, богобоязливость. Совокупность этих черт воплотилась в титуле тишайший , носителем которого был не только Алексей, но и все первые Романовы. Такой государь должен был осознавать и искуплять свою греховную человеческую природу, проявлять неустанную заботу о сирых и убогих меньших людях 1, стремиться к тишине правления миру с соседями. Тишайшие государи XVII в. стали неким противопоставлением грозному царю Ивану IV. Самодержавный монарх Алексей Михайлович мыслился антиподом тирана, приведшего в конце XVI столетия страну к Смуте. Однако к концу правления Алексея понимание образа идеального православного царя стало все более наполняться новыми чертами. Царь защитник православной веры мыслился теперь как крепкий над враги победитель и супостатом страшный одолитель 2. На смену государю-богомольцу приходил царь-воин. Разрушению прежних представлений во многом способствовало то обстоятельство, что Алексей Михайлович лично командовал войсками в русско-польской компании и поставил военную сферу под свой строжайший контроль.Гораздо более значимым достижением, нежели признание тишайшим , стало окончательное закрепление Алексеем Михайловичем в официальном титуле определения самодержец . Время правления Алексея традиционно связывают с реставрацией самодержавия в России. Идея самодержавной власти как власти полностью независимой от правителей других государств, стала активно развиваться в России после освобождения от власти Орды и в процессе централизации объединенных русских земель. Определение самодержец впервые включили в свой официальный титул последние Рюриковичи. Смутное время и практика избрания царей на Земских соборах поставили вопрос о легитимности их власти и самодержавности русской монархии. Михаил Федорович, родоначальник новой династии, титуловался самодержцем от случая к случаю, но так и не смог закрепить этой характеристики в своем титуле. Его претензии на статус самодержца мало чем превосходили аналогичные претензии Василия Шуйского, титуловавшегося самодержцем разве что в торжественных актах.Концепция самодержавной власти XVII в. имела ряд отличий по сравнению с представлениями о самодержавии периода Ивана Грозного. Важнейшее из них заключалось в том, что самодержавным монархом при первых Романовых могли считать только государя, не дававшего на себя ограничительной записи, сочетавшейся с принятием царского венца не по праву наследования, а по решению Земского собора. Более сорока лет, связанных с постепенным и планомерным усилением власти, понадобилось первым Романовым для того, чтобы Алексей Михайлович 1 июля 1654 г. своим указом окончательно закрепил в государевом титуле столь вожделенную для них формулу самодержец.Особенность трактовки самодержавной власти во второй половине XVII в. во многом заключалась в том, что это понятие вбирало в себя, интегрировало все существенные черты и характеристики, которыми на протяжении долгих лет наделяли царскую власть. Самодержавная царская власть имела божественное происхождение, характеризовалась преемственностью от власти византийских императоров и римских цезарей, а также непременной наследственной передачей власти в роде российских скипетродержавцев. Романовы при этом рассматривались как законные наследники Рюриковичей.Идея божественного происхождения царской власти до XVII столетия была тесно связана с мыслью о том, что государь носитель воли и власти Божьей. При этом жизнь и деятельность самого монарха трактовались как отречение от своей личной воли и осуществление служения Богу как послушания. Служба государю рассматривалась как способ служения Богу. После Смуты не столько царская власть стала рассматриваться как орудие воли Бога, сколько, по словам царя Алексея, сам Бог как источник силы царской власти3. Русский царь обрел некие личностные черты. Идея служения Богу через службу государю постепенно трансформировалось в идею службы Богу и царю. Эту концепцию закрепило Соборное уложение 1649 г., а также форма присяги государю различных чинов4. Усиление монарших позиций подчас вызывало недовольство оппозиции. В середине 1660-х гг. патриарх Никон обвинял царя Алексея Михайловича в том, что тот Божие имя и славу прекладывает на свою честь и славу и тем хулит имя Господне и славу Его5.Не меньшее значение первые Романовы придавали идеям преемственности своей власти от Рюриковичей и преемственности власти в роде самих Романовых. При вступлении на престол Михаила Федоровича и Алексея Михайловича было важно доказать, что в России произошло не столько становление новой династии, сколько восстановление прежней, так как именно в прекращении законной династии виделась основная причина Смуты и бед, постигших страну на стыке XVI и XVII столетий. Чин поставления на царство Алексея Михайловича6 и другие официальные документы объявляли Ивана Грозного дедом царя Алексея. В грамоте к мощам митрополита Филиппа (Колычева) от 1652 г. молодой Алексей Михайлович замаливал грехи своего деда в надежде получить прощение и очистить от греха души всех Романовых как потомков Ивана IV7.В результате усиления самодержавия в правление Алексея законность занятия Романовыми престола перестала подвергаться сомнениям. Главная задача теперь состояла в том, чтобы обеспечить беспрепятственную передачу власти своим потомкам. Все большую роль стала играть церемония официального объявления подданным наследника по достижении им совершеннолетия возраста 15 лет8. Помимо этого царь Алексей стремился закрепить роль наследника в системе государственного управления, издав ряд указов, согласно которым официальные документы должны были адресоваться не одному государю, а царю и царевичу; по ряду дел государственным служащим предписывалось обращаться только к царевичу9. За ним оставалось право решить вопрос самостоятельно или обратиться с докладом к царю.Всякая формула, вводимая в официальный царский титул (будь-то самодержец , отчич и дедич государь, наследник и обладатель ), для полного закрепления должна была получить признание международной дипломатией. Согласие государей иностранных держав на усиление титула русского монарха являлось отражением усиления международного авторитета России и ее правителя. В конце царствования Алексея Михайловича российская сторона попыталась отстоять претензии своего государя на императорский статус. Русские дипломаты настаивали на том, чтобы в документах от императора Священной Римской империи к русскому царю обращение пресветлейшество , соответствовавшее согласно международным правилам того периода царскому и королевскому достоинству, было заменено обращением величество , которое употреблялось в грамотах русского государя, адресованных императору10.Царская власть и реформирование государственной системыВажнейшая тенденция, проявившая себя в правление Алексея Михайловича, связана с началом становления в России абсолютизма. Отличительной особенностью нашей страны явился факт несовпадения между установлением самодержавия и окончательным складыванием абсолютизма. Дискуссия об абсолютизме, захватившая отечественных историков во второй половине ХХ века, так и не привела к выработке единого мнения по этой проблеме. Наследие историографических построений ХIХ столетия, нередко строившихся на подмене терминов самодержавие и абсолютизм все еще оказывает свое влияние. Между тем факт фиксации в источниках установления самодержавия приходится на тот период, когда новая официальная концепция царской власти не подкреплялась глубинными изменениями всей государственной системы. Те признаки, которые нередко называются атрибутами абсолютизма (сосредоточение законодательной, исполнительной и судебной власти в руках наследственного монарха; выстраивание унифицированной иерархической системы органов центральной и местной власти, непосредственно подчиненной монарху; унификация налоговой системы; становление и развитие чиновничье-бюрократического аппарата; становление и развитие регулярной армии и полиции; регламентации всех видов службы и состояния сословий и др.) в России времени Алексея Михайловича начали свое становление, но в полной мере не сложились. Начальный этап становления абсолютизма в первую очередь был связан с преодолением наследия системы сословно-представительной монархии. Именно при Алексее Михайловиче утратили

Тишайший царь бунташного века.

Я всегда качаю: - бесплатно и без смс

Распродажа оптом и в розницу. Битум Чаще всего смешивают прямогонное . Битум дорожный.

Загрузка. Пожалуйста, подождите...

Тишайший царь бунташного века. » История в историях